उड़नपिराप्पे फिल्म की समीक्षा ज्योतिका फिल्म सिर्फ एक आंसू नहीं है

उडानपिराप्पे का मतलब तमिल में भाई-बहन होता है। ज्योतिका फिल्म के शीर्षक और ट्रेलर ने फिल्म के केंद्रीय विषय, अन्नान-थांगाची पसम या भाई-बहन के स्नेह की व्याख्या की, और उड़ानपिराप्पे उम्मीदों के मुताबिक काम करता है। यह एक ग्रामीण नाटक है, जिसमें ऊर थिरुविला (ग्राम उत्सव) शुरू होता है जो भाई-बहनों के बीच के बंधन को दर्शाता है।

जैसे ही रिलेशनशिप ड्रामा खुलता है, हम उस भाई-बहन से मिलते हैं, जिन्होंने कई सालों से एक-दूसरे से बात नहीं की है। दर्शकों ने तमिल में ऐसी कई फिल्में देखी हैं जो यह अनुमान लगाने के लिए पर्याप्त हैं कि फिल्म के अंत तक, भाई-बहन संघर्ष को सुलझा लेंगे और हमेशा के लिए खुशी से रहेंगे।

हालांकि, उडानपिराप्पे के पास बहुत ही परिचित ट्रॉप्स का उपयोग करके मेलोड्रामा की उदार खुराक की तुलना में बहुत कुछ है।

मातंगी (ज्योतिका), गाँव की प्रिय है। एक प्रभावशाली परिवार से ताल्लुक रखने वाली, वह अपने खाली समय का उपयोग गांव के लोगों की मदद करने और उनके जीवन को बेहतर बनाने में करती है। उसका बड़ा भाई वैरव (एम. शशिकुमार) एक स्व-नियुक्त सरदार है, जो गॉडफादर जैसा व्यक्ति है, जो अपने गांव में कमजोर और गरीबों की भलाई के लिए कॉर्पोरेट लालच और सरकारी कुशासन से लड़ता है। वह सोचता है कि वह अपने शारीरिक कौशल और युद्ध कौशल से किसी भी समस्या का समाधान कर सकता है। मातंगी के पति वाथी (समुथिरकानी द्वारा अभिनीत), हालांकि, कानून और अहिंसा में दृढ़ता से विश्वास करते हैं।

मातंगी से भारी कीमत की मांग करते हुए वैरव और वाथी की मान्यताओं के बीच टकराव उनके रिश्ते को तनावपूर्ण बनाता है। जिस तरह से निर्देशक युग। सरवनन ने इस रिश्ते का मंचन किया है ड्रामा ताज़ा है। एक ही जीन पूल से पिछली फिल्मों के विपरीत, एक बहन और भाई के बीच के बंधन को लालच, प्रतिशोध या गर्व जैसे घटकों द्वारा परखा नहीं जाता है। यह एक ऐसे भाई की कहानी नहीं है जो अपनी बहन की खुशी के लिए अपना जीवन समर्पित कर देता है, केवल उसके लिए एक दुष्ट व्यक्ति से उसकी शादी करने और जीवन भर पीड़ित होने की कहानी है।

परिवार में कोई राक्षस नहीं है। वाथी और वैरव दोनों अच्छे स्वभाव वाले, प्रगतिशील और सभ्य लोग हैं। उनके बीच संघर्ष वैचारिक मतभेदों से उपजा है। यह अच्छे लोगों के बीच की लड़ाई है क्योंकि वे अत्यधिक जटिल और नैतिक रूप से क्षय होती दुनिया में एक सम्मानजनक जीवन जीने के लिए एक उचित तरीका स्थापित करने के प्रयास में एक-दूसरे को पछाड़ने की कोशिश करते हैं।

सरवनन भी चुपचाप पारंपरिक लिंग रूढ़ियों को तोड़ देता है, हालांकि यह सतह पर स्पष्ट नहीं है। वह जीवन और मृत्यु के मामलों में हमेशा अंतिम निर्णय मातंगी के हाथों में रखता है। एक से अधिक अवसरों पर, वह तय करती है कि कौन रहता है और कौन मरता है। जहाँ मातंगी और उसकी भाभी वैरव के गाँव में शांति लाने के हिंसक तरीकों के साथ ठीक हैं, वहीं वाथी को इससे समस्या है। परंपरागत रूप से हमारी फिल्मों में, यह महिलाएं होती हैं जो एक हिंसक पुरुष के साथ रिश्ते में होने से सावधान रहती हैं और इस कारण से इसे समाप्त कर देती हैं (विश्वसम, वीरम कुछ नाम रखने के लिए)।

उडानपिराप्पे में बलात्कार पीड़िताएं उस अपराध के अपराध और शर्म के बोझ से दबती नहीं हैं, जिसके वे अधीन थे। यह बलात्कारी है जो अपराधों की याद रखता है, जबकि उसके परिजन अपराध और शर्म का भार उठाते हैं।

उन दर्शकों के लिए जो उड़ानपिराप्पे की लिंग गतिशीलता का विश्लेषण करने के लिए उत्सुक नहीं हैं, फिल्म अपने मजबूत भावनात्मक धड़कन और समकालीन और व्यंग्यपूर्ण सामाजिक संदेश के लिए एक पारिवारिक नाटक के रूप में क्लिक कर सकती है।

ज्योतिका, समुथिरकानी और शशिकुमार सहजता से अपनी-अपनी भूमिकाओं में फिट हो जाते हैं और एक वास्तविक प्रदर्शन देते हैं।

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